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他，中國地產(chǎn)界“92派”的領軍人物，1998年，操刀鄭州“21世紀社區(qū)”，2004年，開發(fā)原鄉(xiāng)美利堅特色小鎮(zhèn)項目，他和他的團隊橫掃房地產(chǎn)界大獎無數(shù)，業(yè)內諸多房地產(chǎn)品牌與地方政府前來“取經(jīng)”。

他，是“社群運營”、“健康與幸?！钡某珜д吲c踐行者，首創(chuàng)心身整合醫(yī)學健康管理理論及“奧式生活”的健康生活方式，2008年，成立泊愛慈善基金，率領團隊致力于新時期人類居住與心身健康的發(fā)展和諧。

他就是居易國際集團董事局主席，奧倫達部落創(chuàng)始人：劉向陽。從地產(chǎn)界精英到公益人兩種身份流轉的背后，他希望可以尋找到社群、康養(yǎng)、精神健康的結合點，依托人居以公益形式滿足老百姓對健康幸福的追求。

居易國際集團董事局主席、奧倫達部落創(chuàng)始人劉向陽

轉型之路：泊愛慈善初心下的“理想國”

46歲那一年，劉向陽做了一件事，關乎他事業(yè)打拼之初定下的人生規(guī)劃。

2008年5月，在中國房地產(chǎn)市場井噴發(fā)展的年代，帶著長達數(shù)年對心靈和人生價值的探索，劉向陽毅然將精力放在對全社會健康幸福的關注與實踐上，轉投公益事業(yè)，成立泊愛慈善基金，以一己之力為千萬中小企業(yè)家塑造心靈港灣。他們共同探討創(chuàng)業(yè)與生活中遇到的困擾，尋求解決方案，以此獲得心理和身體的健康平衡。

而彼時的原鄉(xiāng)美利堅特色小鎮(zhèn)項目在業(yè)內早已名聲大噪。

“1998年開發(fā)鄭州‘21世紀社區(qū)’項目大火之后，企業(yè)發(fā)展進入了快車道，項目也很快實現(xiàn)了全國化的布局。2004年奧倫達部落項目上線后，我感覺身體已開始出問題了，精神上也覺得很痛苦，壓力太大了，得尋找出口。”劉向陽說。

國內大概沒有幾個開發(fā)商是心理學專業(yè)出身，劉向陽恰恰是。在關注內心，審視精神世界的驅使下，劉向陽開始思考，在健康與幸福面前，風光無限的商場成就與財富積累價值幾何。

“真正的幸福是身體健康與內心的平靜，這些是物質層面所無法滿足的，企業(yè)的快速發(fā)展，并沒能給我?guī)碚嬲臐M足感和成就感?！彼f。

2003年，原鄉(xiāng)美利堅特色小鎮(zhèn)項目曾在北京北四環(huán)和八達嶺長城景區(qū)打過這樣一則有趣的預售廣告，視覺主體以一個被繩子困住的人的形象出現(xiàn)，并配有“我要出城生活”的字樣。

“很多人看完廣告后打來電話，項目第一期50套還在施工階段就賣掉了，驚訝之余，我聽到的最多的原因是‘我著急出城’。”劉向陽坦言，項目第一批業(yè)主的訴求讓他開始思考，以一種去工業(yè)化價值的角度去思考屬于人類本身的幸福價值，回歸人類最本我、最真實的層面去發(fā)現(xiàn)幸福是有強烈共鳴的。

奧倫達部落·海坨山谷1473咖啡館

然而，在商界精英到公益人兩種身份流轉的背后，還是因為一堂建立學習型組織的心理學課程打動了他。

時鐘撥回至1996年的11月，北京西四環(huán)，西藏大廈，在美國知名管理學者彼得?圣吉《第五項修煉》的課程上，劉向陽聽得入神。隨后他專程前往加拿大研習心理學，并開始了對生命、幸福、精神健康等問題進行系統(tǒng)地思考與研究。

“那堂課一下子打開了我的困惑，給我的人生帶來了非常大的影響?！?0多年過去了，劉向陽還是對最初那刻產(chǎn)生的記憶印象深刻，并將其比喻為人生中的“出世”階段。

探索前行：特色小鎮(zhèn)里的“桃花源”

周五傍晚，北京，西二環(huán)，車水馬龍的街道上，有一條“獨特”的出京方向，在它的目的地，孩子們在草地上奔跑嬉戲，歡聲笑語；老人們侍花弄草，享受久違的鄰里親情；年輕人也聚集于此，在山谷里且聽風吟，在星空下的篝火旁訴說理想。

你是否想過，在距北京西北80公里的延慶古崖居畔，就坐落著這樣一個小鎮(zhèn)，占地面積8000畝，三面環(huán)山，地形覆蓋自然山谷，有地下山泉及百畝果園，2000余戶家庭長居在此。在這里，鄰居們見面微笑，互相串門，并稱呼自己為“鄉(xiāng)民”。

而這樣的小鎮(zhèn)，還可以在上海崇明島、秦皇島鮑子溝、惠州羅浮山等全國15個城市和地區(qū)尋其蹤跡。它，就是奧倫達部落特色小鎮(zhèn)。

2010年，劉向陽將泊愛慈善基金的運營理論，用商業(yè)思維面向全社會推廣，2011年，他創(chuàng)立了奧倫達部落品牌和商業(yè)體系，以“幸福運營商”的理念探尋實現(xiàn)心身健康，追尋幸福的“出世”路徑。

“遠走他鄉(xiāng)不能讓人內心得到真正的幸福，生活的空虛與焦慮，健康管理的迫切需求，都要通過成熟的理念、具象的載體及服務體系來實現(xiàn)?！彼M一步解釋，城鄉(xiāng)二元解構的時代背景下，需要增進人與人的關系，建構人與自身對話的場景，需要以社群關系重新定義居住空間。

奧倫達部落居民自發(fā)組建的合唱社群

基于此，劉向陽和他的團隊以“同話、同好、同創(chuàng)、同享、同在”的五同理論來服務于當下城市居民的夢想實踐，并以“有機健康、藝術尊享、信仰與愛”作為三大服務主線，滿足不同群體的心理需求。而奧倫達部落也已由1.0的社群時代過渡至2.0的共享時代，再延伸至3.0的康養(yǎng)時代。

如今，在奧倫達部落特色小鎮(zhèn)，一個以“人”為核心，圍繞身體、心理、社群全面提升的立體生態(tài)系統(tǒng)逐漸成形，人們既可以在合唱、足球、舞蹈、油畫、詩社、話劇等100多個聚落社群中找尋精神歸屬，泊愛彰基醫(yī)院基礎醫(yī)療體系、Orenda健康促進體系和Sorehsa精準康復體系中，通過主動醫(yī)學訓練療法MTT、PNI心理神經(jīng)免疫系統(tǒng)與新自然飲食等手段提升健康水平。

十五年來，憑借對“以社群文化運營居住產(chǎn)品”的創(chuàng)新探索，以及在人類居住與心身健康和諧發(fā)展方面的有益實踐，奧倫達部落特色小鎮(zhèn)吸引了無數(shù)度假游客慕名常往，業(yè)內諸多房地產(chǎn)品牌與地方政府也常來“取經(jīng)”。

公益理想：追求幸福的詩與遠方

“對我而言，房地產(chǎn)早都不存在了?！标P于未來的事業(yè)，56歲的劉向陽說。

在劉向陽看來，奧倫達部落發(fā)展到今天，一路走來，基本上都是在圍繞著他的初心展開，他所推動的工作里，99%是服務和滿足人性的需要，而房地產(chǎn)只占1%。

1962年，河南省新鄭市古鎮(zhèn)上的街口，熱鬧喧囂的集市，川流不息的人群，午飯時鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親圍坐在一起的溫暖，在劉向陽的心里播下了“小鎮(zhèn)情節(jié)”的種子，這顆種子生發(fā)成了今天的奧倫達部落，而對于這1%，如今的劉向陽也有了新的展望與規(guī)劃。

站在3.0時代的奧倫達部落特色小鎮(zhèn)項目，計劃在未來10年，于歐洲、北美洲、澳洲、亞洲等地區(qū)運營超過100個特色小鎮(zhèn)。目前位于意大利、瑞士、法國、美國、德國的康養(yǎng)小鎮(zhèn)已進入項目落地階段，而每一個特色小鎮(zhèn)，都將心身健康作為“標配”。

奧倫達部落心身健康(醫(yī)學)博物館里引入的MTT主動醫(yī)學訓練療法

對此，劉向陽將其稱之為“奧式生活”模式，是奧倫達部落在美好生活與幸福方法論之后關乎心身健康的又一戰(zhàn)略布局，即從“吃、動、心、醫(yī)、養(yǎng)、居”六大體系入手，以生活方式的倡領來幫助住戶達成健康幸福人生。

“關于特色小鎮(zhèn)中的‘特色’，必須找尋差異性與合理性的共存點，一方面是小鎮(zhèn)必須因地制宜的體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)特色，現(xiàn)在‘奧倫達部落’的落地標準是康養(yǎng)+X，這個X就是地方特色，比如山水景觀、自然資源、人文歷史等；另一方面小鎮(zhèn)是服務人的載體，必須強調住戶體驗，我們所提供的系統(tǒng)服務都是用來提升人心身的滿足感?！眲⑾蜿栠M一步解釋，目前奧倫達部落項目均采用預售制，以住戶的需求與滿意度倒推項目的可行性與操作性。

劉向陽一直關注如何將健康與幸福的理論付諸實踐?，F(xiàn)在，他更多關注的是提升健康與幸福的頂層方法論。每年劉向陽都會向泊愛慈善基金捐款300萬，并空出兩個月的時間，以"把愛傳出去"為核心思想，組織系列公益活動，無論是“幸福著做企業(yè)家”還是“幸福24堂課”，在他的人生課堂里，已經(jīng)匯聚了一萬多名的忠實聽眾。

“這么多年，我自己一直走在探知幸福和健康的路上，我希望把自己實踐到的幸福和健康的方法傳遞出去。如果有緣分，我希望可以進入健康新零售領域，利用全球資源為每個人定制健康與幸福，這也將是我最大的幸福?！眲⑾蜿栒f。